仁风门户网站

《哪吒之魔童降世》对《封神演义》里沉重的宿命论的颠覆

发表时间:2019-11-04 11:16:47  浏览次数:3380  
字体大小: 【小】 【中】 【大】

作者:潜在的水下鱼类

《德仁的魔鬼孩子来到世界》是今年夏天最热门的电影。它采用了一种新形式的3d动画电影,并对传统神话形象进行了全新的诠释。在传统的文学作品《神圣之神的罗曼史》中,这个故事充满了沉重的宿命论。

在《献祭的罗曼史》中,哪吒的母亲怀孕三年零六个月,但她生下了一个充满香味的肉球,像轮子一样一圈圈地转动。

因为它是朱零的化身,它是甘源山城广金洞的瑰宝。真太一下山亲自给他取名字,并接受他为弟子。因为他出生在一个丑陋的时代,他犯了1700起谋杀。

因此,杀死海上巡逻女巫、杀死龙王第三王子、枪杀《史记》皇后手下的弟子等等,都成了很久以前无法改变的命运。

然而,杀戮的命运确实与仙山珍贵精神珠的身份背道而驰。

我们如何才能摆脱传统的命运?

混合元先天灵珠,既杀魔又救灵气,不如一分为二,魔野蛮,精神善良。在动画电影《魔童降临世界》中,一壶酒被用来陶醉黛伊的真人。不小心,魔珠被铸入龙王第三王子体内,魔丸被藏了起来。

从唐代怪小说到明清封神演义、聊斋志异、民国蜀山剑客传,甚至到今天的仙霞小说创作,都充满了传统因果宿命论。

现在,终于看到有人醉生梦死,打破了因果关系。

一个与众不同的人注定是孤独的,不管是谁的魔丸降临这个世界,还是谁的魔珠秘密铸造。他们是如此强大,以至于即使那些可以一起玩羽毛球的人也无法找到他们,直到他们在海边相遇。

龙王的第三个王子敖冰,如果他不同意封神传说中的一句话,就会被甘昆集团杀死,他是龙族愤怒的原因,最终导致南岔自杀。

在这个经典的传统文学中,有太多以宿命论为名的杀戮和仇恨。

在沉醉于命运之后,来到这个世界的恶魔小孩遇见了他唯一的朋友,龙王的第三个王子,敖冰。仍然无法脱离命运的斗争,只有当最后一场世界末日来临的时候,它不是杀死彼此的生死,而是分享生死。

传统文学演绎了太多你将去哪里的爱和恨,却很少深刻地描绘和描述友谊。

在传统文学中,我们经常可以看到,帮助我们抵御自然灾害的往往是大师的建议或仙山的法宝。魔法儿童在世界上第一次看到朋友在一起迎接自然灾害。

生与死的竞争对手沉醉于命运之中,成了彼此唯一的朋友。

在这里,新的动画形式完全打破了传统,在魔法药丸的命运中,伴随着彼此手牵手的友谊在毁灭者柯南的雷电中闪耀。

在《献祭的罗曼史》中,德仁的命运是坎坷的。他怀孕三年后出生。当他出生时,肉球被认为是一个怪物。他去河边洗澡,与天空融为一体。绫人搅乱了水晶宫,自杀了。龙王起诉了天堂,以免给他的父母带来麻烦。

他死后,化身庙被李靖拆毁,最终被太乙真人用莲花改造成化身。莲魅刹因此追击李靖,儿子杀了父亲。

传统文学中无意中揭示的人性黑暗往往令人震惊。事实上,不可否认,生活和社会中都存在这种阴暗面。

父权制约束下的传统文学对弑父情节的扭曲描述过于黑暗。

这并不是一个普遍的现实,这个世界上的神童哪个岔是固执的,世界末日是不可避免的,作为李靖的父亲偷偷使用了雷杰身上的双符。虽然,这并没有改变结果,就像现实生活一样。

我父亲总是默默地承受着一家人不得不面对的风雨。他的爱深深埋藏在心里,他没有说话。

从传统文学父权制下的弑父黑暗到新电影形式中父爱的沉默。黑暗或光明从来不是问题。

李静,一个父亲。他用了雷杰身上的双重性格。

NAO茶作为传统文学中的经典人物形象,从佛教护法到道教三王,在各个历史朝代的作品中创造了浪漫,使我们能够扎根于传统古典文学的沃土。

新的艺术表达打破了旧的宿命论,升华了友谊的相遇和相识,逆转了父爱的光明和黑暗。让传统文学的经典叙事在因果关系上变得更加合乎逻辑、更加合理。从《献祭的浪漫》到《恶魔儿童的降临》,从传统古典文学到新形式的动画电影。

多么家喻户晓的名字,今年夏天掀起了大银幕。

[作者简介]潜在的水下鱼,山东人,喜欢传统文学的深度,喜欢天马行空的想象,更喜欢千水千山之间的行走。

提示:如果你喜欢这篇文章,请转发和评论。

推荐:

正在找工作的赵匡胤被王彦超用十便士打发走了。他成为国王后对他做了什么?

陈唐关连长李京的儿子,大海到底要去哪里?

《西游记》中的“娃娃仙子”是哪个茶的家乡四川江油?

安徽11选5投注

仁风门户网站 版权所有 CopyRight ©

本网站部分文章和图片来源于国际互联网,如涉及版权,请联系我们删除。